LOS PRIMEROS FILOSOFOS GUIA 2

 



I E D FRANCISCO DE PAULA SANTANDER

NOMBRE

CURSO

                           LOS PRIMEROS FILOSOFOS

 

          GUIA  Nº 2 FILOSOFIA

FECHA

 

 

Metas de aprendizaje

LOS ESTUDIANTES IDENTIFICARAN EN SUS DIFERENTES ESTILOS DE APRENDIZAJES, LAS CONDICIONES DE LOS CONTEXTOS DONDE SE ORIGINO EL PENSAMIENTO FILOSOFICO

 

 

 

INDICADORES DE DESEMPEÑO

Ø   Obtuvo la guía y busco información acerca de la temática planteada

Ø  Determina y ubica los territorios o espacios geográficos donde surge este estilo de pensamiento.

Ø  El educando se planteara un interrogante de tipo filosófico.

Ø  Demuestra sus competencias a través del análisis de las condiciones en que se generó el pensamiento filosófico.

Ø  Se apropia del vocabulario natural de la filosofía y genera inferencia en el desarrollo de pensamiento.

Ø  Argumenta porque un sabio es un sabio.

Ø  Elaborar  un mapa conceptual sobre el surgimiento del pensamiento filosófico.

 

SONDEO DIAGNÓSTICO.

  ¿Cuándo se enteró que debía dar clases de filosofía, que temáticas se imaginó que estudiaría?

¿Qué es el saber filosófico? ¿En qué se diferencia de otros saberes?

 

   

   ACTIVIDAD 1. Problema Principal que resolverás en esta guía

 

 

 

 



 

 

¡¡¡Urgente, necesito un filosofo!!!

 

 

 

¿Cual seria el problema a resolver a LINDA?

 

 

 

 

 

 

 

Piensa bien en lo que responderás, la respuesta puede estar en las mismas preguntas o en ti mismo, en tu actitud para enfrentar la vida etc….responda en el recuadro de la actividad 9

 

 

¿Qué es la filosofía?

 

La filosofía es un conocimiento, un saber, de los tantos que posee el hombre, que resulta de una actividad que se llama filosofar. Hay algunos que sostienen que no se puede enseñar filosofía, pero sí a filosofar. Pero ¿qué es esto de filosofar, de dónde surge?

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Filosofar: ¿qué soy?, ¿qué es el mundo?

El hombre comienza a filosofar cuando pierde todas las certezas que tenía, cuando todo a su alrededor se tambalea y no tiene de dónde agarrarse para no caer. Esto es así porque la filosofía pretende ser un saber sin supuestos; es decir, que no parte de nada anterior a sí mismo.

Todos los otros conocimientos del hombre parten de un conjunto de supuestos que no se discuten. La filosofía, en cambio, pretender ser autónoma, no depender de nada. Por lo tanto las preguntas que la filosofía se plantea, y que trata de responder, son las más fundamentales para el hombre: ¿qué soy yo y qué es el mundo?

Dentro de estas preguntas esenciales se hallan contenidas una cantidad de preguntas derivadas, como qué es la vida, qué es el bien, qué es el amor, qué es la felicidad. Cuando se trata de contestar a estas preguntas en forma sistemática y objetiva; es decir, prescindiendo de preferencias personales, se está filosofando, se está haciendo filosofía.

La filosofía puede ser el producto de una crisis exterior, en la que lo que está en torno a mí parece vacilar y nada parece seguro, o de una crisis interior, en la que de repente comienzo a dudar de todo lo que hasta ayer daba por aceptado. En este último caso se produce lo que los griegos llamaban la admiración, cuando hasta las cosas más sencillas me admiran.

Siempre vi que el sol salía por el este y se ponía por el oeste, pero hoy ese hecho me produce admiración y me pregunto: ¿por qué el sol sale por el este y se pone por el oeste? Como dice Aristóteles, éste es un saber sin utilidad, porque independientemente de lo que yo concluya, el sol seguirá haciendo lo que venía haciendo. Es un saber por el puro gusto de saber.

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El saber por el gusto del saber.

Vemos entonces que la filosofía no es para cualquiera, porque, en primer lugar, hay que tener cubiertas una serie de necesidades para poder ponerse a filosofar.

Si mi preocupación más importante en este momento es cómo hacer para comer, no puedo ponerme a pensar porqué sale el sol. Además hay gente que, aunque tenga todas sus necesidades cubiertas, nunca se preocuparía por filosofar.

Vemos entonces que la filosofía exige determinadas circunstancias y determinada disposición de ánimo. A este ánimo puedo ser llevado por circunstancias externas, cuando la propia realidad se encarga de demostrarme que lo que yo creía no era cierto, cuando las expectativas no se cumplen, cuando las personas con las que contaba me fallan. En ese caso me veo impulsado a buscar en mí mismo, las verdades fundamentales que necesito para vivir.

Este es el comienzo del filosofar. Lo que se enseña en los institutos es el resultado de esto, después de muchos siglos de filosofar, lo cual no quiere decir que la filosofía sea un cuerpo de verdades canonizado. Lo que se enseña es el resultado de lo que han pensado todos los filósofos que han vivido, que constituye un acervo que no puede ser dejado de lado y por eso se lo estudia. Pero una vez enterado de todo lo que otros han pensado, cada uno es libre de aceptarlo o de ponerse a pensar por su cuenta.

La actividad de filosofar implica liberarse de todo preconcepto, ya sea por propia decisión o por una causa exterior.

El primer filósofo del que tenemos noticia que se ocupó de estos temas, fue el griego Sócrates, que vivió aproximadamente desde 469 a 399 a. de C. Nació en la ciudad de Atenas y vivió en la misma casi toda su vida, salvo para participar en la guerra del Peloponeso

Antes de Sócrates existieron otros filósofos, pues la filosofía, tal como hoy la entendemos, comienza en el siglo VI a. de C. en las costas del Asia Menor e islas adyacentes, y se extiende después a las colonias griegas en el sur de la península itálica

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Grecia, la cuna del saber filosófico.

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Estos filósofos, a los que se suele llamar presocráticos, se ocuparon de un tema filosófico que se llama el problema ontológico. Entre ellos tenemos aThales de Mileto, Anaximandro, Anaxímenes, Empédocles, Pitágoras, Heráclito, Parménides y Zenón de Elea.

Luego apareció Sócrates, que se ganaba la vida como escultor y que no dejó ningún escrito. Lo que nos ha llegado de su pensamiento, lo ha sido a través de su discípulo
 Platón.

Sócrates introduce en la filosofía la idea de que, además de los objetos del mundo físico, existen cosas intangibles como la justicia, la moderación, la valentía, de las que se puede dar el concepto, que se pueden definir; y lo que él busca es precisamente la definición de esos conceptos.

Esta es la aportación fundamental que hizo Sócrates y la razón por la cual opino que es el primer filósofo que se ocupó de los problemas que atañen al hombre común.

Sócrates pensaba que a través del entendimiento y de la razón, se puede llegar a decir qué es el amor, la compasión, el valor, etc. Para él, el tema fundamental de la filosofía era la moral, la cual debía llegar a elaborar, de los objetos que estudiaba, conceptos tan precisos como los de la geometría, de manera que pudiese ser enseñada como lo es una disciplina matemática. De esa manera, decía, se eliminaría la maldad, dado que, en su concepción, la maldad era el producto de la ignorancia. Enseñaba que el sabio es el que sabe vivir, quien se conoce a sí mismo y sabe controlarse, y no aquel que sabe muchas cosas.

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¿Filosofando?

Sócrates era feo y excéntrico, pero sus enseñanzas atraían a muchos discípulos. También había mucha gente que lo odiaba, porque en sus conversaciones desafiaba, a cualquiera que se decía conocedor de algo, a demostrarlo y muchas veces ponía en ridículo a los supuestos entendidos.

Cuando tenía alrededor de setenta años, fue acusado por las autoridades de su ciudad de faltar el respeto a los dioses y de corromper a la juventud por impartirle enseñanzas en contra de la tradición. Fue celebrado un juicio, cuyo resultado fue condenar a Sócrates a darse muerte ingiriendo un veneno, la cicuta.

Durante el juicio, se le dio a Sócrates la posibilidad de elegir entre el destierro y la muerte, y él prefirió la muerte antes que abandonar su ciudad. También sus amigos hicieron los arreglos para que escapara de la cárcel, pero prefirió morir antes que quebrantar las leyes.

Decía Sócrates que la filosofía era la preparación para la muerte, y que quien sabe vivir, sabe morir. Fiel a sus enseñanzas, supo controlarse hasta el final, y murió acatando lo que le indicaba la razón, que era respetar las leyes de la ciudad en que había nacido y vivido.

Lo que nos hace dudar es el inconveniente, lo que se interpone en nuestro camino para llegar a alguna parte. El que es feliz no se preocupa acerca de la felicidad. Cuando algo nos falta, entonces empezamos a dudar de las apariencias y a buscar un sustento más sólido para nuestra vida, un saber que vaya más allá de lo que comúnmente nos ofrece el mundo.

Lo que buscamos es la filosofía, el saber que parece más inútil y al mismo tiempo es el más importante, porque no tiene otra consecuencia práctica más que la de enseñarnos a vivir. Empezamos entonces a crecer, pero intelectualmente, a expensas de dominar las porciones menos evolucionadas de nuestro ser.

En tanto todo transcurra apaciblemente, podemos manejarnos en la vida con los usos y costumbres establecidos en el tiempo y el lugar en que nos ha tocado vivir. Cuando la crisis se produce, la única manera de vivir racionalmente es ponernos a ver qué son las cosas y qué se ha de hacer con ellas. Buscamos salir de lo particular y llegar a lo general.

Nos planteamos: ¿qué puede hacerse para vivir mejor, para ser más felices? Aprendemos a controlar las pasiones en la búsqueda de valores más trascendentes, descubrimos que es más sabio dominarnos que dar rienda suelta a nuestras emociones.

El hombre está formado por cuerpo y alma (o espíritu), pero es esto último lo que nos hace hombres, lo que nos diferencia de los otros animales. Para algunos pensadores importantes, la forma correcta de ser humano es dar preponderancia a nuestra parte espiritual en detrimento de nuestra parte animal. Controlándonos y dominándonos, es como crecemos espiritualmente, como más plenamente realizamos el ideal del ser humano.

La vida según la inteligencia, nos dice Aristóteles, es la que procura la mayor felicidad, porque es vivir de acuerdo con lo más excelente que tiene el hombre.

 

 

ACTIVIDAD 3.  

Ya leímos, escuchamos videos, comprendimos conceptos y los relacionamos con elementos del saber filosofico y el origen de la filosofía: Coloca solo una X en los espacios que se relacionan,

                    CONCEPTO

 El logo

SOCRATES

Thales de Mileto

presocráticos

Aristóteles

Es el primero que se ocupa de los temas de la filosofía

 

      

 

 

 

El Tema Fundamental Para El Era La Moral

 

 

 

 

 

EXISTIO ANTES DE SOCRATES y fue el fundador de la filosofía

 

 

x

 

 

Vivir la vida inteligentemente es lo que da la felicidad

 

 

 

 

 

Dieron los primeros conceptos de la naturaleza y el universo

 

 

 

 

 

Presocráticos

 

 

 

 

 

La razón es

 

 

 

 

 

 

ACTIVIDAD 4.  Tus argumentos

Responde

1.      ¿Por qué crees que no se puede enseñar a filosofar?

2.     Interpreta esta frese: “El hombre comienza a filosofar cuando pierde todas las certezas que tenía, cuando todo a su alrededor se tambalea y no tiene de dónde agarrarse para no caer”

 ACTIVIDAD 5.

 “Todos los otros conocimientos del hombre parten de un conjunto de supuestos que no se discuten”

                Esta afirmación de la guía significa: subraye una opción

a.     Que la ciencia se basa en hechos comprobados.

b.     Que los otros conocimientos del hombre parten de certezas

c.     Que los otros conocimientos del hombre parten de verdades que no se discuten

d.     “Todos los otros conocimientos del hombre parten de un conjunto de supuestos que no se discuten”

e.     “Todos los otros conocimientos del hombre parten de un conjunto de supuestos que no se discuten”

ACTIVIDAD 6

 

Además de estas preguntas que son fundamentales para la filosofía ¿qué soy yo y qué es el mundo? Que otras preguntas se plantea la filosofía?  Solo subráyelas

a.     ¿Qué es la muerte?

b.     ¿Qué es el bien?

c.     ¿Qué es la tierra?

d.     ¿Cuántos peces hay en el mar?

e.     ¿Que es ser Justo?

f.      ¿Qué es la vida?

g.     ¿Qué sentido tiene existir?

h.     ¿Por qué existe todo en vez de nada?

i.      ¿una puerta cuando no es una puerta?

ACTIVIDAD 7

 ESTA FRASE: “La filosofía es un saber sin utilidad” la puedo entender como

a.     Que la filosofía no sirve para nada

b.     Con ella podemos hacernos millonario

c.     Bill give es un filosofo

d.     Es un saber por el puro gusto de saber.

ACTIVIDAD 8

 

“Si mi preocupación más importante en este momento es cómo hacer para comer, no puedo ponerme a pensar porqué sale el sol. Además hay gente que, aunque tenga todas sus necesidades cubiertas, nunca se preocuparía por filosofar”

 

 

 

Coloque aquí el comentario que le produce el anterior párrafo

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  ACTIVIDAD 9.  

Coloca aquí que hiciste  para ayudar  a identificar el problema principal de esta guía

 

 

 

 

 

                                                     Enunciar aquí las temáticas que aplicaste

 

 

                                                 DESCRIBE A QUI LA SOLUCION DEL PROBLEMA

 

 

 

 

 

 

 

 

                                               ESPACIO PARA DILINGENCIAR EL MAESTRO(A)

                OBSERVACIONES

CUALIFICO

                              RECOMIENDO

 

 

 

 

 

 

 

 

El principio de la Sabiduría es el temor a Dios, recuerda que la educación es el vestido de gala para modelar en la fiesta de la vida.    Bendiciones y éxitos.

                                      

 

 ORIENTACIONES DIDÁCTICAS

Leer con mucha responsabilidad el material anexo.

Construya un glosario de las palabras nuevas para ud.

 

SOCIALIZACIÓN

En la próxima clase sincrónica debe llevar resuelta la guía y estar dispuesto a responder las preguntas

AUTO REFLEXIÓN: ¿QUÉ DIFICULTADES TUVO?

________________________ ________________________ ________________________ ________________________

 

 AUTODIAGNÓSTICO: ¿QUÉ INTERROGANTES TIENE PARA EL FUTURO?

________________________ ________________________ ________________________ ________________________

. AUTOREGULACIÓN: PROPONGA ACCIONES DE MEJORAMIENTO. 

________________________ ________________________ ________________________ ________________________

 

CRITERIOS DE EVALUACIÓN

Participación en clase y en las actividades de los grupos

Colaboración con la clase, atención y desarrollo de las actividades

Disciplina y presentación personal.

 

BIBLIOGRAFÍA

Santillana filosofía 10° educar filosofía, diccionario filosófico ed. varios

WEBGRAFÍA

http://www.mailxmail.com/curso/vida/filosofiagriega/capitulo1.htm

Entregar en la próxima clase

 

 


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