FILOSONEMA

El concepto de pensamiento crítico no escapa a la controversia o confusión propia de cualquier campo de conocimiento. Tal como afirma Richard Paul y sus colegas (Binker, Martin, Vetrano y Kreklau, 1995),  Muchas personas, entre ellas los maestros, profesores y los propios alumnos, tienen algunas nociones de lo que es el pensamiento crítico; algunos piensan que es algo negativo, como hacer un juicio, o la capacidad de opinar o manifestar un punto de vista personal, sea o no fundamentado, o bien una actitud contestataria y de oposición sistemática (Monroy, 1998; Díaz Barriga, 1998; citados en Díaz Barriga, 2001). Otros tienen la noción vaga de que se refiere a un  “pensamiento lógico” o un “buen pensamiento”, tengo colegas exageradamente contestatarios a situaciones que afectan a su comunidad, posan de hablar de frente, encarar la situaciones, preguntar, o demostrar beligerancia sin embargo no logran captar el sentido de lo que tales ideales alcanzan. A algunos profesores tambié...

    ELKIN PALMA BARAHONA        DIRECTOR CEID-EDUMAG La primera vez que la vi, creí que el mar había dejado un secreto en la escuela.
Sus facciones, delicadas y serenas, parecían traídas de un lejano oriente, como si una brisa antigua la hubiese depositado en este rincón del mundo.
Pensé, sin saber por qué, en una chinita que se quedó dormida en un barco y despertó entre pizarras y cuadernos atiborrados de poesías
Había en su mirada una calma profunda, de esas que no se aprenden, sino que se heredan de otros cielos.
Su voz no irrumpía: llegaba, como llegan las cosas que saben quedarse.
Y en su presencia, la escuela parecía ensancharse, como si cupiera en ella otro continente.
No era solo una maestra: era un misterio vestido de tiza, ahora de marcadores de tintas indeleble.
Desde entonces supe que su historia no empezaba aquí… sino mucho antes, en algún lugar del viento. Un jueves a mitad de siglo, amaneció distinto en la memoria del tiempo, como si el calen...

                         ELKIN PALMA BARAHONA Hola mis reinas colegas, este 8 de marzo quizás estarán esperando el más mínimo detalle de nosotros, los hombres de esta sala profesoral santanderistas. Podría ser injusto particularizar, pero hay una verdad innegable para todos los  hombres de esta comarca del universo: “Todas tienen algo de Dios” y el que no lo entienda que se pregunte ¿Quienes dieron origen a la humanidad y quienes sostienen al mundo?.   
Es posible que no alcance a detectar con mis antenas críticas y emocionales el vasto sendero espiritual que detenta el cielo que las protege.
No seré objetivo, porque la objetividad no existe cuando el origen de los conceptos es el amor y la bienectud por la otredad.
Por eso hoy intento hablar con la torpeza luminosa de quien ve pasar mariposas amarillas por esta sala de aire medio cálido, que bosteza sudor y tolerancia y que esta vez avisa que algo sagrado o...

ELKIN PALMA BARAHONA                 CEID-EDUMAG Hay figuras que no solo gobiernan un país sino que tensan la respiración del planeta. Donald Trump es una de ellas: no por la estatura moral de su liderazgo, sino por la magnitud del ruido venenoso que produce. Es la encarnación de una paradoja norteamericana: la nación que predica libertad mientras coquetea con el autoritarismo cuando el miedo le resulta rentable. En él convergen el espectáculo, el nacionalismo inflamado y la diplomacia convertida en transacción. No gobierna como estadista, sino como empresario de la geopolítica: si hay petróleo bajo la tierra, hay cálculo sobre la mesa. Su retórica simplifica el mundo en amigos útiles y enemigos descartables. Bajo esa lógica, los países del sur global no son interlocutores soberanos sino territorios estratégicos. Y cuando el poder reduce la política internacional a un juego de dominación, la vida humana termina convertida en daño colateral qu...

La metamorfosis identitaria de la nueva generación ELKIN PALMA BARAHON A   Ceid-Edumag El término therian proviene del griego “thērion”, que significa bestia o animal salvaje. En los márgenes digitales de finales del siglo XX comenzó a utilizarse para designar a personas que afirman identificarse, no metafóricamente sino de manera ontológica o espiritual, con un animal no humano. No se trata simplemente de simpatía por los felinos o afinidad estética con los lobos; el fenómeno se presenta como una autopercepción profunda: “soy, en esencia, un gato”, “mi alma es de lobo”, “mi naturaleza interior es de zorro”. Las comunidades virtuales amplificaron el concepto, le dieron nombre, símbolos, rituales mínimos, y lo convirtieron en bandera identitaria. Hasta ahí, el dato frío . Pero yo no me imagino llegando a la IED Francisco de Paula Santander, cruzando el portón con el mismo entusiasmo de siempre, cargando bajo el brazo mi libro Crecer Filosofando, y entrar en mi salón de clase para to...

ELKIN PALMA BARAHONA           CEID-EDUMAG   Alguna vez Paulo Freire dijo:  “que nadie educa a nadie, sino que nos educamos en comunión con el mundo” Durante muchos años, como si la brisa “loca” de febrero fuera un enemigo del cuaderno, la escuela del siglo XXI cerraba sus puertas cuando el tambor comenzaba a latir. El Carnaval era visto como una pausa incómoda, un paréntesis festivo que “atrasaba la academia”. Se decretaban cuatro días de silencio escolar, como si el conocimiento solo habitara en el tablero y no en la calle; como si la cultura popular fuera sospechosa y el jolgorio un pecado pedagógico. Pero Paulo Freire nos enseñó que la educación no puede ser un acto bancario donde se depositan contenidos desarraigados de la vida. La escuela que ignora la cultura de su pueblo se vuelve extranjera en su propio territorio. Y en la Costa Caribe, el Carnaval no es un accidente folclórico: es memoria viva, es resistencia histórica, es narrativa cole...