EVALUACION DE SEGUIMIENTO 11°

                                              ACTIVIDAD  DE  SEGUIMIENTO

Teniendo en cuenta el contexto y la información de las guías y actividades anteriores podrá responder las siguientes preguntas, de forma individual y atendiendo muy honestamente a su sentido de superación, lo importante no es la calificación que obtenga sino la convicción de su verdadera formación. 

Nombre: _______________________________________   Grado: 11º fecha:___________

Fecha de entrega agosto 17 de 2020 responda en plataforma

Área:    Filosofía                                      Docente: ELKIN PALMA

1. Para Descartes el hombre es un compuesto de cuerpo y alma, de pensamiento y extensión que ha sido creado a imagen y semejanza de Dios a pesar de encontrarse en la duda y el error. Por lo tanto, la idea de Dios ha llegado a la mente humana a pesar de su finitud, porque  

a. ha sido impresa en su alma como un sello indeleble

 b. el hombre participa del pensamiento y la existencia de Dios, porque ha sido creado por él

 c. Dios es el principio y fundamento último de la esencia y existencia del hombre y el mundo

 d. el hombre reconoce a Dios en la medida en que reconoce su existencia  

2. La forma de vida de los filósofos cínicos se caracterizaba porque rechazaban radicalmente las normas sociales consagradas por la tradición. En efecto, iban desnudos por la calle, se masturbaban o hacían el amor en público, no tenían casa ni propiedades y vivían sin preocuparse por el futuro. Todo esto lo hacían porque preferían vivir de un modo natural, como los animales, antes que someterse a los convencionalismos sociales. Frente a la forma de vida de los cínicos es posible proponer una forma de vida alternativa en la que  

a.  la sociedad respeta los límites de la naturaleza en el ejercicio de su poder 

b. las cualidades naturales del hombre se combinan con normas creadas para su perfeccionamiento

 c. los hombres se abstienen de crear normas cuyo sentido esté orientado hacia lo inmaterial

d. lo importante para los seres humanos no es la convivencia sino el respeto de los valores sociales 

3. Frente a la teoría de Platón que dice que el hombre es un compuesto de cuerpo y alma la cual está encarcelada dentro del cuerpo, Aristóteles dice que el cuerpo y el alma constituyen una unidad donde se plantea una correlación constante entre ellos. Por lo tanto, la separación entre Platón y Aristóteles se da, porque  

a. para Platón el cuerpo tiene un sentido peyorativo, mientras que para Aristóteles el cuerpo es una fuente de movimiento

 b. el compuesto de cuerpo y alma en Platón diferencia estos dos elementos que pertenecen a naturalezas distintas

c. para Platón cuerpo y alma son dos entidades diferentes, en tanto para Aristóteles éstas están en continua relación

d.  para Platón el conocimiento se da sólo a través del alma, para Aristóteles se necesita el cuerpo y el alma para acceder al conocimiento          

4. El existencialismo se entiende como una corriente filosófica que destaca la existencia por encima de la razón, surge en Alemania en 1930 y de ahí se extiende  a toda Europa especialmente a Francia, es una respuesta a la tremenda crisis de las conciencias, crisis social y cultural, creada por Las guerras mundiales. De acuerdo a esta doctrina,  existencia es el modo de ser propio del hombre, solo el hombre “existe” solo él es el existente, existencia y hombre son sinónimos, no hay diferencia entre existir y autoelegirse(Sartre) la existencia implica libertad y conciencia, por lo cual las cosas son pero no existen.  Por lo tanto de acuerdo al texto,  las piedras no existen 

a. porque no tienen conciencia de su existencia

b. porque no pueden autoelegirse

c. porque no pueden autodeterminarse

d. todas las anteriores.

5. Según los existencialistas la causa más determinante para el surgimiento de  esta filosofía fue la crisis originada por el producto de la razón a través de

a. el advenimiento de las dos guerras mundiales

b. la muerte de Adolf Hitler

c.  el estallido de la bomba atómica

d. la invasión alemana

6. Según Santo Tomás de Aquino, el individuo es la unión sustancial de alma y cuerpo, es decir, de forma y materia, los cuales permiten al ser humano participar en el mundo de lo puramente espiritual a través de su razón y en el mundo sensorial a través de su materia. Lo anterior permite deducir que  

a. la esencia del hombre consiste en ser un compuesto de dos elementos

 b. la definición del hombre es su espíritu, el cual lo hace inteligente

 c. el espíritu es el que coordina los procesos en el que el hombre se relaciona con el mundo

 d. definir al hombre es descubrir las facultades que posibilitan su contacto con el exterior  

 

7. Desde la perspectiva crítica esta imagen puede interpretarse

a. existen regalos para ciertas épocas 

b. Ya entendimos el doble sentido de la imagen

c. los huevos y las flores tienen sentido romántico

d. La imagen destaca las necesidades primarias

8. Aristóteles afirmó que los seres humanos y los animales comparten una característica común, la sensación. Por esta razón puede decirse que los hombres son una clase de animales. Sin embargo, al afirmar este filósofo que "todos los hombres desean por naturaleza saber", está ofreciendo una caracterización de los seres humanos como seres con el deseo de conocimiento, que, además, usan la razón, gracias a lo cual se diferencian de los animales. Por lo tanto, para Aristóteles los seres humanos son  

a.  animales, porque los animales pueden desear ampliar su conocimiento del mundo

b. animales racionales, porque hacen uso tanto de la sensación como de la razón

c. seres diferentes a los animales sin ninguna característica en común

d. animales sin uso de razón, pues ésta es característica de seres más evolucionados 

9. San Agustín dice que los seres humanos son seres dotados de razón, la cual dirige al cuerpo físico. La razón es una función del alma, ésta es la que acerca al hombre al conocimiento de Dios. Por su parte, el cuerpo es víctima de los placeres y aleja al hombre del conocimiento. De esta forma, San Agustín afirma que el alma debe controlar al cuerpo y no al contrario, porque si  

a. el alma controla al cuerpo puede ceder fácilmente a las tentaciones de la carne

b.  el hombre desea conocer a Dios, debe controlar los apetitos que se le imponen al cuerpo

c. Dios desea controlar al hombre, el alma debe dejarse controlar por el cuerpo 

d. el hombre aspira al conocimiento, debe conocer los placeres y dejar de lado a Dios 

10.  Para Marx, los hombres forman parte de un sistema de "relaciones de producción". Estas relaciones se dan en contra de su voluntad. En dicho sistema, las clases sociales se organizan de tal forma que se da una distribución desigual del trabajo y el beneficio. Al aparecer en la propiedad privada, una clase social se adueña de los medios de producción y se origina un conflicto entre los poseedores y los desposeídos. Así, podría decirse que la propiedad privada origina la lucha de clases, porque  

a. los medios de producción no funcionan en beneficio de todos, sino de unos pocos

b. el trabajo es un producto de la lucha de clases y origina la propiedad privada

c. los desposeídos son los dueños de los medios de producción y los poseedores trabajan para ellos

 d. las clases dominantes surgen gracias a que los desposeídos son los dueños de los medios de producción  

11. “El hombre es lo que logra hacer con lo que han hecho de él”                                                 (Jean Paul Sartre)

A través de esta famosa frase  no podemos inferir que

a.      El hombre es el único responsable de lo que él es

b.     No somos verdaderamente  reales

c.      El hombre construye  su propio futuro

d.     Somos lo que el destino nos depara

12. La expresión “pienso luego existo”, significa que:

1. El hombre piensa
2. El hombre centro del pensar
3. El hombre existe

d.El pensar determina la existencia  

13. “El sol se renueva cada día. No cesará de ser eternamente nuevo”: La frase anterior explica plenamente un concepto filosófico

a.      El devenir

b.     Estatismo inmutable

c.      Dialéctica

d.     Lógica

14. La anterior frase también podríamos adjudicársela a

a.      Marx

b.     Pitágoras

c.      Heráclito

d.     Protagoras

 15. El problema inicial al que se enfrentan los creyentes a partir de la

Interpretación del problema de la libertad humana en la obra de San Agustín es que si Dios sabe el futuro de los seres humanos, entonces sabe el destino de la humanidad y por esta razón todo está determinado. De acuerdo con este argumento, los actos humanos estarían fijados de antemano y ninguna acción sería libre. De lo anterior se deduce que

a. si Dios sabe el futuro, entonces los creyentes también saben el futuro.

b.  si se cree que Dios sabe el futuro, entonces es imposible creer en la libertad.

c.  si las acciones humanas son libres es porque Dios así lo permite.

d.  los actos humanos están determinados porque todo en el mundo tiene una

causa.

16.”Es mejor ser amado que odiado en cuanto a la detención del poder”

(Nicolás de Maquiavelo)

Según el autor:

a.     El fin de la política es el bien común

b.     La hipocresía debe ser la mayor  cualidad del gobernante

c.      Los valores morales deben regir la sociedad

d.     El hombre es príncipe en la medida que tiene manos limpias

17. La teoría que se deriva del texto anterior  se denomina maquiavelismo, que podría definirse como:

a.  la práctica política que subordina los medios a los fines

b. el desarrollo del poder político, terrenal y eclesial

c.   la expresión de la racionalidad del hombre

d.  un orden jurídico donde prevalece la maldad

Competencia ciudadanas

18.  en la hora del descanso estas dialogando con tus compañeros de clase, y de repente sientes que alguien tropieza y riega tu camisa de refresco, tu mejor acción debe ser

a.  reclamar al infractor por el daño

b. pagar con la misma moneda

c.  pensar que fue un accidente y aceptar las disculpas

d.  callar y ser tolerante cualquiera que sea la intención

19.   a través de una frase explica  la concepción moderna de la política establecida por Maquiavelo:______________________________________________________________________________________________________________________________________________________

20.  determina cuales son los dos mundos en la teoría platónica sobre el cosmo:__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

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